صراط مستقیم

قال الامام الرضا – علیه السّلام – :
ثمانیّةُ أشیاءِ لا تکونُ اِلاّ بِقَضاءِ الله وَ قَدَرهُ … .
امام رضا – علیه السّلام – فرمودند:
هشت چیز نمی باشد، مگر به قضا و قدر الهی:

خواب و بیداری،

توانایی و ناتوانی،

تندرستی و بیماری

و مرگ و زندگی.
«بحار الانوار، ج 5، ص 95»

قال الامام الکاظم – علیه السّلام – :
الْمُؤْمِنُ بِعَرَضِ کُلِّ خَیرٍ لو قُطِعَ أَنمَلَةً أَنمَلَةً کانَ خَیْراً لَهُ و لو وُلِّیَ شَرقَهَا و غربَهَا کانَ خَیراً لَه.
امام کاظم – علیه السّلام – فرمودند:

مؤمن همواره در معرض خیر است.

اگر در اثر قضای الهی بند از بندش جدا شود، خیر است

و اگر حکومت شرق و غرب عالم هم به او عطا شود،

باز خیر است.

«بحار الانوار، ج 64، ص 242»

قال الامام الرّضا – علیه السّلام – :
معنا الْقَدَره تَقدیرُ الشّیءِ مِنْ طولِهِ و عَرضِهِ … .
امام رضا – علیه السّلام – فرمودند:
معنای قدر،

اندازه گیری چیزی از طول و عرض است

و معنای قضا،

تأیید حکم بعد از صدور حکم است.
«محاسن، ص 244»

قال الامام علی بن الحسین – علیه السّلام – :
اَلصّبرُ وَ الرّضا عن قضاءِ الله رأس طاعةِ الله … .
امام سجاد – علیه السّلام – فرمودند:
صبر و خشنودی از قضای الهی،

اصل و اساس اطاعت خداوند است.

هر که صبر و رضا در برابر قضای الهی داشته باشد،

جز خیر برای او نخواهد بود.

«وسائل الشیعه، ج 2، ص 899»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – :
اِنّ الْقضاءَ وَ الْقَدَرَ، خَلْقان مِنْ خَلْقِ الله.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند:
همانا قضا و قدر

دو مخلوق از مخلوقات خداوند هستند.

«توحید صدوق، ص 364»

قال الامام الصادق – علیه السّلام – :
انَّ اَعْلَمَ الناسُ بِاللهِ، اَرضْاهُم بِقَضاءِ الله عزّوجلّ.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند:
عالم ترین مردم کسی است که راضی به قضای الهی باشد.

«وسائل الشیعه، ج 2، ص 899»

قال الامام الرضا – علیه السّلام – :
لا یکون شیءٌ فی السماواتِ و لا فی الارضِ الاّ بِقدَرَ الله وَ مَشیّتِهِ.
امام رضا – علیه السّلام – فرمودند:
چیزی در آسمان و زمین،

جز به تقدیر و خواست خداوند نمی باشد.

«بحار الانوار، ج 5، ص 88»

قال الامام الباقر – علیه السّلام – :
یَحْشُرُ المُکَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللهِ منْ قُبورِهم قَدْ مَسَخُوا قِرَدَةً و خناذِیرٍ.
امام باقر – علیه السّلام – فرمودند:
تکذیب کنندگان تقدیر الهی،

روز حشر،

همانند بوزینه و خنزیرها

از قبرهایشان محشور می شوند.
«ثواب الاعمال، ص 205»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اَمْرُهُ قَضاءٌ و حکمةٌ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:

امر خداوند، قضا و حکمت است.

«نهج البلاغه، خطبه 160»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
قَدّر ما خَلَق فَاَحْکَمَ تَقْدِیرهُ … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:

آنچه را خداوند آفرید،

با مقدرات دقیقی استوار کرده

و با تدبیری لطیف نظمشان داده است.

«نهج البلاغه، خطبه 91»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
تَذِلُّ الاُمُورِ للمقادیرِ، حتّی یکونُ الْحَتْفُ فی التّدبیر.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
کارها چنان در سیطره تقدیر است که در برابر تقدیر،

هیچ گونه تدبیری کارساز نخواهد بود.
«نهج البلاغه، حکمت 16»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اِنّ مَعَ کُلِّ اِنْسانٍ مَلَکَیْن یَحْفِظانُه … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
با هر انسان دو فرشته ای است که او را حفظ می کنند،

و چون تقدیر الهی فرا رسد،

او را تنها می گذارند.

«نهج البلاغه، حکمت 201»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اَحْمَدُ اللهِ ما قَضی مِنْ اَمرٍ وَ قدّر مِن فعلٍ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
خدا را بر آنچه که قضای اوست

و هر کاری را که مُقدّر فرموده،

ستایش می کنم.

«نهج البلاغه، خطبه 180»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
رَضینا عَنِ اللهِ قَضاهُ وَ سَلَّمنا لِلّهِ اَمْرَهُ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
من در برابر قضای الهی

راضی و تسلیم امر او هستم.

«بحار الانوار، ج 39، ص 351»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
لِکلّ امةٍ مجوسٌ و مَجُوسُ هذا الاُمَّة الذّین یقولون: لا قَدَرَ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
برای هر امتی مجوسی است

و مجوس این امت کسانی هستند که می گویند:

قَدَر نمی باشد.
«ثواب الاعمال، ص 206»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – لرجلٍ:
… ان کنت غیر قانعٍ بِقَضائِهِ وَ قَدرِهِ، فأطْلُبُ رَباً سواهُ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – به شخصی فرمودند:
اگر قانع به قضا و قدر او (خداوند) نمی باشی،

پروردگاری غیر از او طلب کن.

«توحید صدوق، ص 372»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
مَنْ اَصْبَحَ علی الدُّنیا حَزِیْناً، فقد اَصْبَحَ لِقَضاءِ اللهِ ساخِطاً.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:

کسی که صبح کند، در حالی که بر دنیا اندوهناک است،

به تحقیق،

در حالی صبح کرده که از قضای الهی ناخشنود است.

«نهج البلاغه، حکمت 282»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اشدُّ النّاسِ عذاباً یَومَ القیامةِ اَلْمُسْتَخطُ لِقضاءِ الله.
امیر المؤمنین – علیه السّلام – فرمودند:

معذّب ترین مردم در روز قیامت،

کسی است که از قضای خداوند ناخشنود باشد.

«غرر الحکم، ح 3235»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
و لا یَرُدُّ اَمْرَک مَنْ سَخِطَ قضاءَک.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:

کسی که از قضای تو ناخشنود باشد،

امر تو را باز نمی گرداند (فرمان نمی برد).

«نهج البلاغه، خطبه 109»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – : فی صِفَةِ اولیاءِ الله: إِنّ صُبَّت علیهِم المَصائِبُ، لَجَئُوا اِلی الاِستِجارَةِ بک علماً … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – در وصف اولیاء و دوستان خدا فرمودند:
اگر بر آنها مصیبتی وارد شود، به سوی تو پناه می برند،

زیرا می دانند که زمام کارها به دست تو است

و از قضای تو سرچشمه می گیرد.

«نهج البلاغه، خطبه 227»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اِنّ الله یَجْری الأُمورَ علی ما یقتضیهِ و لا ما تَرْتَضِیه.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
امور بر اساس قضای الهی جریان دارد،

نه بر اساس خواست مردم.

«غرر الحکم، ح 3238»

قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – و قَد سُئِلَ عَنِ القَدَرِ: طَرِیقٌ مُظلِمٌ فَلَا تَسلُکُوهُ و بَحرٌ عَمِیقٌ فَلَا تَلِجُوهُ و سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَکَلَّفُوهُ.

امیر مؤمنان – علیه السّلام – (هنگامی که از ایشان، از قدر پرسیدند)، فرمودند:
قَدَر راهی است تاریک، آن را نپیمایید،

دریایی است ژرف و عمیق، در آن وارد نشوید،

رازی است خدایی، در آن خود را به زحمت نیندازید.

«نهج البلاغه، حکمت 287»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
کُلُّ شَئٍ بِقَضائِهِ وَ قَدَرِه و اُمور تَجرِی ما بینَهُما.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
همه چیز به حکم قضا و قدر الهی است

و تمام کارها بین این دو جریان دارد.
«بحار الانوار، ج 5، ص 124»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
لَعَنَ اللهُ المُکّذِبینَ بِقَدر الله.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
خداوند، تکذیب کنندگان قَدَر الهی را لعنت کند.

«بحار الانوار، ج 5، ص 88»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
لا یُؤمِنُ اَحَدُکُمْ حتّی یؤمِنُ بِالْقَدر.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
هیچ یک از شما تا ایمان به مقدرات نداشته باشید،

مؤمن نخواهید بود.

«توحید صدوق، ص 280»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
قَدَر اللهُ مقادِرَ قَبْلَ انْ یَخلُقَ اللهَ السّماواتِ وَ الاْرضِ.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:

خداوند مقدرات عالم را

پیش از آنکه آسمان و زمین را خلق کند،

تقدیر کرده است.

«توحید صدوق، ص 368»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
عَجَباً للمُؤمِنِ، لا یقضی اللهُ علیهِ قضاءً اِلاّ کانََ خیراً لَهُ … .
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
در شِگفتم برای مؤمن،

قضای الهی بر او جاری نمی شود

مگر اینکه برای او خیر است،

چه (در ظاهر) خوشایند باشد و چه ناخوشایند.

اگر مبتلا کرد، کفاره گناهانشان باشد

و اگر بخشش کرد، گرامی اش داشته است.
«تحف العقول، ص 48»