صراط مستقیم

قرآن کریم :
عاشِروهُنَّ بِالْمَعْروفِ فَاِنْ کَرِهْتُموهُنَّ فَعَسى اَنْ تَـکْرَهوا شَیْئا وَ یَجْعَلَ اللّه‏ُ فیهِ خَیْرا کَثیرا؛ سوره نساء، آیه 19

با زنان به شایستگى رفتار کنید،

و اگر آنها به جهتى ناخوشایندتان بودند

اظهار نکنید چه بسا چیزها که ناپسند شماست،

حال آن‏که خداوند در آن،

خیر فراوانى براى شما قرار داده است.

    1- پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله :
هر کس دوست دارد خداوند را پاک و پاکیزه دیدار کند،

باید ازدواج نماید.

وسائل الشیعه، ج 20، ص 18، ح 24912

2- پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله :

بهترین ازدواج آسان‏ترین آن است.

نهج الفصاحه ، ح 1507

3- پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله :

هر کس دختر گرامیش را به ازدواج مردى گنه‏ کار درآورد،

در حقیقت نسل خود راضایع کرده است.

مکارم الاخلاق، ص 204

4- پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله :
از سبزه در زباله‏ دانى دورى کنید! گفتند:

اى رسول خدا سبزه در زباله ‏دانى چیست؟

فرمودند: زن زیبا در خانواده بد.

کافى، ج 5، ص 332، ح 4

5- امام على علیه‏ السلام :
مهریّه ‏هاى زنان را سنگین نگیرید،

که باعث کدورت و دشمنى مى‏ شود.

مکارم الاخلاق، ص 237
ادامه مطلب...

...علایم غیرحتمى ...یک روایت، از امام صادق (ع) ...

در این روایت چنان روى علایم و مفاسد انگشت گذارده شده که گویى این پیشگویى،

مربوط به 13 یا 14 قرن پیش نیست،

بلکه مربوط به همین قرن است؛

و امروز که بسیارى از آنها را با چشم خود مى‏بینیم قبول مى‏ کنیم که براستى معجزه ‏آساست.
امام صادق (ع) به یکى از یاران خود فرمود:
1- هرگاه دیدى که: حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند.

 
2- و دیدى که: ظلم و ستم فراگیر شده است.

3- و دیدى که: قرآن فرسوده و بدعت‏هایى از روى هوا و هوس، در مفاهیم آن آمده است.

4- و دیدى که: دین خدا (عملا) توخالى شده، همانند ظرفى که آن را واژگون سازند!

5- و دیدى که: طرفداران و اهل باطل بر اهل حق پیشى گرفته‏ اند.

ادامه مطلب...

امام سجاد علیه السلام فرمود:

حقّی که شکم بر تو دارد این است که؛

آن را ظرف چیزهای حرام ـ چه کم و چه زیاد ـ قرار ندهی

و بلکه در چیزهای حلال هم صرفه جویی کنی

و به مقدار نیاز استفاده نمایی.

(تحف العقول: ص 186)

کسی حق نداشت اسم علی را بیاورد، مگر برای طعن و لعن و فحاشی.

دستور معاویه بود.

حسین باید اسم پدر را زنده نگه می داشت.

اسم پسرهایش گذاشت علی.

علی اکبر، علی اصغر، علی اوسط.

راوی میگوید:

بعد از وفات پیامبر حضرت فاطمه همیشه به زیارت قبور شهدای احد می آمد و کنار قبر حمزه گریه می کرد.

روزی به او گفتم:

ای سرور زنان! به خدا سوگند گریه شما رگهای قلب مرا پاره کرد.

حضرت زهرا(س) جواب فرمودند:

ای ابوعمرو! سزاوار است که من گریه کنم؛ چرا که به مصیبت بهترین پدران مبتلا شده ام.

آه، چقدر مشتاق رسول خدایم!…

عرض کردم: آیا پیامبر قبل از وفاتش تصریحی به امامت حضرت علی ( علیه السّلام) کردند: فرمودند:

چقدر عجیب است! آیا روز غدیر خم را فراموش کرده اید؟!

عرض کردم: بله، روز غدیر بود؛

اما منتظر چیزی هستم که پیامبر ( صلّی الله علیه و آله و سلّم) به شما فرموده باشد.

حضرت زهرا ( علیها السّلام) با چند تأکید فرمودند:

خدا را شاهد می گیرم که از او ( صلّی الله علیه و آله و سلّم) شنیدم، که میفرمود:

علی ( علیه السّلام) بهترین کسی است که در بین شما به عنوان جانشین خود می گذارم؛

او امام و خلیفه بعد از من است

و دو نوه ی من و نه نفر از فرزندان حسین ( علیه السّلام) پیشوایان نیکویی هستند،

که اگر از آنها پیروی کنید، می یابید که آنها هدایت کننده هدایت شده اند؛

و اگر با آنها مخالفت کنید، تا روز قیامت در بین شما اختلاف خواهد بود.

عرض کردم: ای سرور من! پس چرا علی (علیه السّلام) از حق خود کناره گیری کرد؟

فرمودند: ای اباعمرو!

پیامبر ( صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند:

مَثَل امام، مثل کعبه است؛ که باید به سوی او آیند و او به سوی مردم نمیرود.

سپس حضرت زهرا (علیه السّلام) فرمودند:

به خدا قسم اگر حق را به اهلش واگذار می کردند

و از خاندان پیامبر تبعیت می کردند،

هیچ دو نفری هم با یکدیگر اختلاف نمی کردند

و امر خلافت به تک تک جانشینان پیامبر ( صلّی الله علیه و آله و سلّم) می رسید؛

تا قائم ما، نهمین فرزند از حسین ( علیه السّلام)، قیام می نمود.
منبع:

بحارالانوار، ج 36، ص 353 - و - کفایة الاثر، ص 26 - و - کوکب الدرى ، ج 1، ص 235 - و - کتاب عوالم ، ج 11، ص 444 - و - اثبات الهدى ، ج 2، ص 553، و ج 3، ص 127 - و - غایة المرام ، ص 96 - و - الصراط المستقیم ، ج 2، ص 123 - و - عوالم المعارف ، ج 11، ص 228 و ص 444 طبع جدید - و - احقاق الحق ، ج 21، ص 26 و 27 - و - اءسمى المناقب ، ص 32 - و - اءسنى المطالب ، ص 49 - و - نهج الحیاة ، فرهنگ سخنان فاطمه (علیها السلام ) ص 38، حدیث 16،نرم افزار هدایت در حکایت

امام سجاد علیه السلام ... فرمود:....
 و حق کسى که از تو طلب نصیحت کند این است که
 اندرزش دهى و باید روش تو مهربانى و مداراى با او باشد.
 و حق نصیحت کننده تو این است که
در برابر او متواضع و نرم باشى
 و به سخنش گوش فرا دهى
اگر سخن صوابى با تو گفت ، خداى عزوجل را سپاس گوى
و اگر سخنش موافق صواب نبود با او مهربان باش
و او را متهم نساز
و او را بر خطایش مؤ اخذه نکن مگر اینکه مستحق تهمت باشد
به هر حال به سخنش اعتنا مکن
و هیچ نیرویى نیست جز به نیروى خدا.
نام کتاب : جهاد با نفس    نام مؤ لف : شیخ حر عاملى قدس سره مترجم : على افراسیابى.

امام سجاد علیه السلام ... فرمود:....
و حق کسى که با تو مشورت مى کند این است که
 اگر دانستى که او راءى نیکویى دارد او را به صواب رهنمون باش
 و اگر نظر او را نیک ندانستى او را به سوى آنچه که مى دانى ارشاد کن .
 و حق کسى که در مشورت تو را راهنمایى مى کند این است که
 او را در نظرى که موافق نظر تو نیست متهم نسازى
 و اگر هم راءى تو بود خداى عزوجل را سپاس گویى .
نام کتاب : جهاد با نفس    نام مؤ لف : شیخ حر عاملى قدس سره مترجم : على افراسیابى.

امام سجاد علیه السلام ... فرمود:....
... و اما حق طرفى که بر علیه تو ادعایى نموده است این است که
 اگر ادعاى او حق است
تو خود نیز باید به نفع او و بر علیه خودت شاهد او باشى
 و به او ستم نکنى
و حق او را به طور کامل به او بدهى
و اگر ادعاى او باطل است با او مدارا کنى
و در مورد او جز مدارا کار دیگرى نکنى
و پروردگارت را به خشم نیاورى
و هیچ نیرویى جز به نیروى الهى نیست .
نام کتاب : جهاد با نفس    نام مؤ لف : شیخ حر عاملى قدس سره مترجم : على افراسیابى.

امام سجاد علیه السلام ... فرمود:....
 و اما حق مال و دارایى ات این است که
 آن را جز از راه حلال به دست نیاورى
و جز در جاى صحیح خرج نکنى
و به کسى که از تو قدردانى نمى کند
در صورتى که خود نیاز به مالت دارى ندهى
و او را بر خویشتن مقدم ندارى
پس به وسیله دارائى ات به طاعت پروردگارت بپرداز
و درباره مالت بخل نورز
که اگر چنین کنى با حسرت و پشیمانى قرین شوى
بعلاوه اینکه عقوبت آن بر گردن تو مى ماند
 و هیچ نیرویى نیست جز به نیروى الهى .
نام کتاب : جهاد با نفس    نام مؤ لف : شیخ حر عاملى قدس سره مترجم : على افراسیابى.

امام سجاد علیه السلام ... فرمود:....
و اما حق شریک این است که اگر غایب شد کارش را تو انجام ده
 و اگر حاضر باشد رعایت حالش را کن
و بدون نظر او تصمیم مگیر (یا در مقابل حکم او، حکم مده )
 و بدون مشورت او به راءى خود عمل مکن
و مالش را نگهدارى کن و در کار او چه باارزش باشد
 و چه بى ارزش خیانت روا مدار
زیرا دست خداوند تبارک و تعالى تا زمانى که دو شریک به یکدیگر خیانت نکرده اند بر سر آنان است
و هیچ نیرویى نیست جز به کمک خدا.
نام کتاب : جهاد با نفس    نام مؤ لف : شیخ حر عاملى قدس سره مترجم : على افراسیابى.